Почему харам брать кредит в исламе? - коротко
В исламе брать кредит с выплатой процентов (риба) считается запретным (харамом) из-за несправедливости накопления богатства без труда. Это противоречит принципам справедливости и равенства, провозглашаемым исламом.
Почему харам брать кредит в исламе? - развернуто
В исламе кредитование с процентами, известными как «риба» (ربا), рассматривается как запретное (харам). Этот запрет основывается на нескольких сурах Корана и хадисах пророка Мухаммеда, которые осуждают практику взимания процентов.
Основная причина запрета на кредитование с процентами заключается в том, что это считается формальным способом обогащения без реального труда или добавления ценности. В исламе приоритет отдается честной торговле и труду, а не получению прибыли без соответствующего вклада. Вот некоторые аяты из Корана, которые поддерживают эту позицию:
- Сурат ан-Нисай, аят 161: «И те, которые сжигают свои деньги [в грехе] и упокоились на своих животах неверными - их жажда не будет удовлетворена и они не будут упокоены. И воздаяние им - пытка жестокая и сыновья сатаны больше их. Ибо сказал им Аллах: «Возьмите жажду и смотрите на день страшный».
- Сурат ар-Ра’д, аят 2: «Аллах не запрещает вам быть добрейшими к тем, кто не сражался с вами из-за религии и не выгнал вас из ваших домов, ибо Аллах любит справедливых».
- Сурат аль-Бакара, аят 275: «Те, которые потребляют риба, не встанут, пока не увидят то, что они боялись. И если к ним придут слова правды и разъяснения, они скажут: «Это - старинная ссора».
Хадисы также подчеркивают запрет на риба. Например, пророк Мухаммед сказал: «Аллах запретил мне риба и кормление едой, которая есть риба».
Таким образом, в исламе кредитование с процентами считается несправедливым и подрывающим принципы справедливой торговли и взаимопомощи, которые являются основополагающими в исламской экономике. Вместо этого ислам предлагает альтернативные формы финансовых операций, такие как мубахала (кредитование без процентов), инвестиции на основе прибыли и убытка (мурабаха) и другие формы, которые соответствуют исламским этическим и религиозным стандартам.